Die Davidstadt gegen die Propagandamaschinerie

Die Davidstadt gegen die Propagandamaschinerie


Die Davidstadt gegen die Propagandamaschinerie

Im Kampf um Jerusalem ist Archäologie der Schlüssel

von Moran Shirazi, Arutz Sheva / Israel National News, 21. Januar 2015

Während die politischen Schlagen im nationalen Kampf zwischen den Juden und Arabern Israels weiter toben, findet eine andere Schlacht hinter den Kulissen statt, außerhalb der Augen der Öffentlichkeit. Seit Jahren hat die Archäologie eine zunehmend entscheidende Rolle im Kampf zweier gegnerischen nationalen Narrative gespielt; während aber israelische Archäologen und die Israelische Antiken-Behörde (IAA) daran gearbeitet haben islamische Stätten zu erhalten, haben islamische Behörden alles ihnen mögliche unternommen, um jeden Beweis einer historischen jüdischen Verbindung zum Land Israel zu bestreiten und zu vernichten, besonders in der Stadt Jerusalem.

In der politischen Arena reichen Angriffe auf israelische archäologische Praxis in Jerusalem sogar viele Jahre zurück. 1974 wurde die UNESCO von den arabischen Staaten gezwungen für Sanktionen gegen israelische Grabungen in Jerusalem zu stimmen und Israel die Mitgliedschaft in der Europa-Regionalgruppe der Organisation zu verweigern. Obwohl Israel 1977 wieder aufgenommen wurde, ging die Einseitigkeit der UNESCO weiter, darunter dass das Rahelgrab zu einer Moschee erklärt wurde und selbst, dass Israel archäologische Stätten in Judäa und Samaria auf die Liste seines nationalen Erbes setzte, wurde verurteilt.

In ihren eigenen archäologischen Praktiken entfernt der islamische Waqf ständig immense Mengen an Schutt vom Tempelberg und lädt ihn ab, der unbezahlbare Überreste antiker jüdischer Relikte enthält. Derweil wandelte er die inneren Zwischenräume in Moscheen. Muslimische „Gräber“ tauchen auf einmal an umstrittenen Grundstücken in Jerusalem auf und es wurden sogar Bemühungen unternommen archäologische Artefakte im Boden sicherzustellen, dass sie illegal erlangtes palästinensisches Eigentum seien.

Gleichzeitig hilft die internationale Linke bei der arabischen Propagandakampagne.

Zum Beispiel bringt eine Google-Suche zum Begriff „Judaization of Jerusalem“ (Verjudung Jerusalems) mehr als 100.000 Ergebnisse; das mag sich zwar auf jeden Versuch beziehen zu demonstrieren, dass Juden ein historische Verbindung zu Jerusalem haben, es verweist aber öfter auf jegliche Veränderung der politische, demografischen, wirtschaftlichen, architektonischen oder anderen Aspekte Jerusalems, die als in Israels Interesse interpretiert werden können. In der Suche nach Bestätigung des ersten liegt die Macht der Archäologie und es gibt heute vielleicht keinen wichtigeren Ort dafür als die Davidstadt in Jerusalem.

Die Davidstadt

Die Davidstadt wird weithin als der Ort der Geburt Jerusalems betrachtet, wo vor 3.000 Jahren König David die Stadt von den Jebusitern eroberte und seine Hauptstadt auf dem errichtete, was bald ein israelitisches Reich an den Ausläufern des Berges Moriah werden sollte. Dieser Teil Jerusalems liegt aber heute im arabischen Viertel Silwan, außerhalb der Mauern der Altstadt, in „Ostjerusalem“, einem großen Bereich, der nach dem Krieg von 1967 in die Stadt und den Staat Israel annektiert wurde, der aber von der internationalen Gemeinschaft nicht als israelisch anerkannt worden ist.

Diese Lage macht jegliche Entdeckung in dem Bereich aus archäologischer Perspektive enorm wichtig, ganz abgesehen von ihren sozialen und politischen Folgen. Es ist kein Zufall, dass zwar die Davidstadt unter dem Schutz der Israel Nature and Parks Authority steht, diese besondere Stelle aber tatsächlich von Elad verwaltet wird, einer privaten Nichtregierungs-Organisation, die sicherstellt, dass jede Entdeckung ordnungsgemäß erhalten wird.

Im Verlauf der Jahre haben dazu der vor 2000 Jahren während der Zeit des König Herodes gebaute Teich Siloah gehört, der als zentraler Treffpunkt für die Jerusalem-Pilger diente, die in die Stadt kamen, um an den drei wichtigsten jüdischen Feiertagen den Tempelberg zu besuchen: Pessah, Sukkot (das Laubhüttenfest) und Schawuot (das Wochenfest 50 Tage nach Pessah); die Herodes-Straße, die den Teich Siloah mit dem Tempelberg vergand und als Hauptdurchgangsstraße für alle Pilger und Besucher Jerusalems diente; der Hiskia-Tunnel, der von König Hiskia im Jahr 701 v.Chr. 500m unter der Davidstadt gebaut wurde, um Jerusalems Wasserquellen zu schützen, die Gihon-Quelle der eindringenden Assyrer (2. Chronik 32, 2-4); antike jüdische Staatsmünzen, juristische Dokumente und weiteres. Jede Entdeckung ist ein authentisches Zeugnis der Präsenz des jüdischen Volks in ihrer ewigen Hauptstadt seit undenkbaren Zeiten.

Wie können sie helfen? Besuchen Sie die Internetseite der Davidstadt und sehen Sie sich das Geschäft der Davidstadt an, dessen einzigartige Kunstwerke von den tatsächlichen Entdeckungen während dieser Ausgrabungen inspiriert und gestaltet wurden.

 

Übersetzung unseres Partnerblogs Heplev

 

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Autor: joerg
Bild Quelle:


Samstag, 14 Februar 2015

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