Zum Scheitern verurteilt: Alle französischen Initiativen zur Terrorismusbekämpfung

Angesichts der jüngsten Flut tödlicher Terroranschläge in Frankreich und anderen europäischen Ländern stellt sich eine kritische Frage: Wie können Sie den „Extremismus“ der im Westen lebenden muslimischen Gemeinschaften ein für alle Mal beseitigen?

Westliche Führer zitieren in der Regel alles und jedes, von neuen „Initiativen“ zur Förderung engerer Beziehungen zwischen muslimischen Gemeinschaften und ihren Gastländern bis hin zu Überwachungsmaßnahmen für Krisenherde und Moscheen.

Bedauerlicherweise hat die Geschichte bereits bewiesen, dass noch viel drakonischere Maßnahmen gegen den Islam - wie sie sich der moderne westliche Mensch nicht einmal vorstellen kann - zum Scheitern verurteilt sind.

Betrachten Sie die historischen Erfahrungen des französischen Nachbarn Spanien. Im achten Jahrhundert fielen Muslime aus Afrika in die Iberische Halbinsel ein und eroberten sie brutal. Christen wurden massakriert und unterworfen ; Kirchen wurden zerstört und / oder zu Moscheen umgebaut. Im späten fünfzehnten Jahrhundert jedoch - nach Jahrhunderten von Kriegen zur Befreiung Spaniens vom Islam (AKA, Reconquista) - dehnte sich die christliche Herrschaft schließlich auf jede Ecke der Halbinsel aus.

Die Muslime blieben jedoch hauptsächlich in Granada. Ursprünglich erhielten sie milde Bedingungen: Muslime konnten ihre Religion weiter ausüben, die Scharia in ihren eigenen Gemeinschaften durchsetzen und sogar frei reisen.

Trotzdem rebellierten die Muslime, wann immer sich die Gelegenheit ergab, und lösten viele schwer zu unterdrückende Aufstände aus, von denen einige „das Steinigen, Zerstückeln, Enthaupten, Aufspießen und lebendige Verbrennen von Christen beinhalteten“. Muslime haben auch regelmäßig mit ausländischen muslimischen Mächten (z. B. Nordafrikanern, osmanischen Türken) zusammengearbeitet, um Spanien wieder dem Islam zu unterwerfen.

Die spanische Krone hatte genug von diesem „inneren Feind“ und verfügte schließlich 1501, dass alle Muslime zwei Möglichkeiten hatten: zum Christentum konvertieren oder Spanien verlassen. Die Motivation war weniger religiös und politischer; Es ging weniger darum, Muslime zu „guten Christen“ zu machen, als vielmehr darum, sie zu „guten Bürgern“ zu machen. Solange sie Muslime blieben und dabei unter der höchst spaltenden Doktrin von „ Loyalität und Feindschaft “ operierten, blieben sie dem christlichen Spanien feindlich und untreu. und weil Säkularismus, Atheismus, Multikulturalismus oder einfach nur allgemeine „Wachheit“ damals keine Optionen waren, bestand die einzige praktische Möglichkeit für Muslime, ihren Tribalismus abzuschwächen und einem christlichen Königreich die Treue zu halten, darin, seinen Glauben anzunehmen.

Die gesamte muslimische Bevölkerung Spaniens - Hunderttausende von Muslimen - reagierte darauf, indem sie das Christentum offen annahm und gleichzeitig Krypto-Muslime blieb, was der muslimischen Doktrin von Taqiyya entspricht . Es lehrt, dass Muslime, wenn sie sich unter ungläubiger Autorität befinden, fast alles sagen und tun können - Mohammed denunzieren, Taufe und Gemeinschaft empfangen, das Kreuz verehren -, solange ihr Herz dem Islam treu bleibt. In der Öffentlichkeit gingen diese neu konvertierten „Christen“ in die Kirche und tauften ihre Kinder. Zu Hause rezitierten sie den Koran, predigten unsterblichen Hass für die Ungläubigen und planten, wie das christliche Spanien zerstört werden kann.

Dass diese "Moriscos" - das heißt, selbsternannte Muslime konvertieren zum Christentum, die noch "maurisch" oder islamisch waren, wie sie bekannt wurden - große Anstrengungen unternommen haben, um ihre Täuschung zu erzwingen, kann nicht bezweifelt werden, wie ein Historiker erklärte ::

Damit ein Morisco als guter Christ durchgehen konnte, war dies mehr als eine einfache Aussage. Es erforderte eine nachhaltige Leistung, die Hunderte von einzelnen Aussagen und Handlungen verschiedener Art umfasste, von denen viele möglicherweise wenig mit Glaubensbekundungen oder Ritualen an sich zu tun haben. Dissimulation [taqiyya] war eine institutionalisierte Praxis in Morisco-Gemeinden, die regelmäßige Verhaltensmuster beinhaltete, die von einer Generation zur nächsten weitergegeben wurden.

Trotz dieser aufwändigen Maskerade fingen die Christen zunehmend an: „Mit der Erlaubnis und Lizenz, die ihre verfluchte Sekte ihnen gewährte“, bemerkte ein frustrierter Spanier, „konnten sie jede Religion äußerlich und ohne Sünde vortäuschen, solange sie ihr Herz dennoch widmeten ihr falscher Betrüger eines Propheten. Wir haben so viele von ihnen gesehen, die starben, als sie das Kreuz verehrten und gut über unsere katholische Religion sprachen, aber innerlich ausgezeichnete Muslime waren. “

Christen versuchten zunächst, mit den Moriscos zu argumentieren; Sie erinnerten sie daran, wie sie überhaupt Muslime wurden: „Ihr Vorfahr war ein Christ, obwohl er sich selbst zum Muslim gemacht hat“, um Verfolgung zu vermeiden oder seinen sozialen Status zu erhöhen. Also jetzt "musst du auch Christ werden." Als dies fehlschlug, wurden die Korane beschlagnahmt und verbrannt. dann wurde Arabisch, die Sprache des Islam, verboten. Als auch dies fehlschlug, wurden extremere Maßnahmen ergriffen; es erreichte den Punkt, dass ein Morisco "nicht einmal ein Taschenmesser zum Essen besitzen konnte, das keine abgerundete Spitze hatte, damit er keinen Christen damit wild macht".

Ein muslimischer Chronist fasst diese Zeiten zusammen: „Solche Muslime, die noch in Andalus geblieben sind, obwohl Christen im Aussehen waren, waren nicht so in ihren Herzen; denn sie beteten Allah im Verborgenen an. . . . Die Christen haben mit größter Wachsamkeit über sie gewacht, und viele wurden entdeckt und verbrannt. “

Dies sind die Ursprünge der spanischen Inquisition (die entgegen der landläufigen Meinung mehr Muslime als Juden ins Visier nahm ) . Unabhängig davon, wie sehr die Moriscos „den Anschein einer friedlichsten Unterwerfung erwecken könnten“, schrieb ein Historiker des 19. Jahrhunderts, „blieben sie dennoch fundamentale Musulmanen, suchten nach einer günstigen Gelegenheit und warteten geduldig auf die Stunde der Rache, die ihre Prophezeiungen versprachen. ”

Als 1568 das Gerücht aufkam, die osmanischen Türken seien endlich angekommen, wurde Spaniens krypto-muslimische fünfte Kolonne wütend, „weil er glaubte, die Tage unter christlicher Herrschaft seien vorbei. Priester auf dem ganzen Land wurden angegriffen, verstümmelt oder ermordet; einige wurden lebendig verbrannt; einer wurde in ein Schwein genäht und gegrillt; Die hübschen christlichen Mädchen wurden eifrig vergewaltigt, einige wurden losgeschickt, um sich den Harems der marokkanischen und algerischen Potentaten anzuschließen. “

Wenn Muslime niemals der Autorität der Ungläubigen treu bleiben konnten - ständig Absprachen und Untergrabungen, auch mit ausländischen Muslimen - und wenn die Konversion zum Christentum keine Lösung war, blieb nur eine Lösung übrig: Zwischen 1609 und 1614 wurden alle Moriscos aus der Halbinsel nach Afrika, von wo aus der Islam fast ein Jahrtausend zuvor in Spanien eingedrungen war.

Diese Entscheidung wurde nicht leichtfertig getroffen. Viele Christen in Spanien - und der Papst in Rom - hielten es für zu hart; Einige schlugen die Kastration aller Morisco-Männer als Alternative vor. Am Ende kam die Monarchie jedoch zu dem Schluss, dass es keine andere Garantie gegen die ständigen Subversionen und sporadischen Anfälle des Terrorismus gibt als die vollständige Beseitigung des Islam aus Spanien.

Der Punkt hier ist, dass Spanien alles Menschenmögliche getan hat, um seine muslimische Bevölkerung dazu zu bringen, ihren Hass auf christliche „Ungläubige“ zu assimilieren und aufzugeben - einschließlich, indem es sie zwang, zum Christentum zu konvertieren und ihre Kinder im Christentum geboren zu werden, und ihr Engagement überwachte - und selbst das war nicht genug, dank der Abgabe von Taqiyya, die immer noch einen Großteil der muslimischen Bevölkerung Europas informiert.

Als solche werden sicherlich alle „anti-extremistischen“ Maßnahmen Frankreichs und anderer westlicher Nationen ergriffen - keine davon wird jemals annähernd so extrem sein wie die vormodernen Spaniens, und die meisten drehen sich derzeit um alberne Plattitüden wie „Sie werden sich nicht teilen wir “, um Macron nach einer Enthauptung zu zitieren, sind zum Scheitern verurteilt.

Autor: Raymond Ibrahim
Bild Quelle: Screenshot

Dienstag, 24 November 2020