Eurovision unter politischem Druck: Europas Kulturkampf erreicht die Bühne in Wien

Ausgerechnet der Eurovision Song Contest soll erneut zum politischen Schauplatz werden. Eine Initiative aus Italien fordert einen palästinensischen Auftritt in Wien. Was als Zeichen der Menschlichkeit verkauft wird, offenbart eine gefährliche Verschiebung kultureller Maßstäbe.

Der Eurovision Song Contest galt über Jahrzehnte als einer der letzten Räume in Europa, in denen Musik stärker war als Ideologie. Unterschiedliche Sprachen, Identitäten und Geschichten trafen auf einer Bühne zusammen, ohne sich gegenseitig zu instrumentalisieren. Doch dieser Grundsatz gerät zunehmend unter Druck. Nun erreicht die politische Vereinnahmung des Wettbewerbs eine neue Stufe.

Mehrere Mitglieder des Verwaltungsrats des italienischen öffentlich-rechtlichen Senders RAI haben sich offiziell an die Organisatoren des Eurovision Song Contest in Wien gewandt. Ihre Forderung lautet, einen palästinensischen Künstler außerhalb des Wettbewerbs auftreten zu lassen. Begründet wird dies mit den Werten von Inklusion, Solidarität und Brüderlichkeit, auf die sich die Musik angeblich stütze.

Was zunächst nach einer humanitären Geste klingt, ist bei genauer Betrachtung ein hochpolitischer Vorstoß.

Denn der Eurovision ist kein Friedensgipfel, kein diplomatisches Forum und kein Tribunal internationaler Konflikte. Er ist ein Wettbewerb zwischen Rundfunkanstalten souveräner Staaten. Genau deshalb nehmen dort Länder teil und keine politischen Narrative. Wer diese Struktur aufweicht, verändert nicht nur das Format, sondern dessen gesamte Bedeutung.

Die Forderung aus Italien kommt nicht isoliert. In mehreren europäischen Ländern wächst der Druck auf öffentlich-rechtliche Sender, sich stärker politisch zu positionieren. Dabei richtet sich dieser Druck auffallend einseitig. Während autoritäre Regime weltweit kaum Thema sind, richtet sich der moralische Zeigefinger fast ausschließlich gegen Israel.

Die Initiative spricht offen davon, dass internationaler Druck die Entscheidungen europäischer Rundfunkanstalten beeinflussen solle. Damit wird ausgesprochen, was sonst oft verschleiert wird: Es geht nicht um Musik, sondern um Symbolpolitik.

Besonders brisant ist der Zeitpunkt. In Israel steht der neue Eurovision-Vertreter Noam Baten bereits fest. Die Frist zur Einreichung der Songs endet in diesen Stunden. Während hierzulande Musikerinnen und Musiker über Melodien, Texte und künstlerische Qualität sprechen, wird in Europa bereits darüber diskutiert, wie man den Wettbewerb politisch aufladen kann.

Diese Gleichzeitigkeit ist kein Zufall. Sie spiegelt ein Klima wider, in dem jüdische Präsenz zunehmend unter Rechtfertigungsdruck gerät, selbst dort, wo sie nichts mit Politik zu tun hat.

Die Argumentation der italienischen Funktionäre folgt einem bekannten Muster. Man spricht von Dialog, ohne zu sagen, mit wem. Man spricht von Brüderlichkeit, ohne zu benennen, warum sie ausgerechnet auf der Bühne eines Musikwettbewerbs hergestellt werden soll. Und man spricht von Ausgewogenheit, während Israel faktisch als einziger Staat permanent thematisiert wird.

Besonders deutlich wurde diese Haltung auch durch Äußerungen aus der italienischen Musikszene selbst. Eine bekannte Sängerin erklärte öffentlich, sie wolle im Falle eines Sieges beim Sanremo-Festival nicht zum Eurovision fahren, da sie den Wettbewerb als politisch belastet empfinde. Ihre Wortwahl war drastisch und übernahm Begriffe, die international hochumstritten sind.

Solche Aussagen bleiben nicht folgenlos. Sie prägen Debatten, verschieben Grenzen und normalisieren Anschuldigungen, ohne dass ihnen faktische Prüfungen gegenübergestellt werden.

Der Eurovision droht damit zu verlieren, was ihn einst einzigartig gemacht hat. Nicht, weil politische Meinungen existieren, sondern weil sie gezielt inszeniert werden sollen. Wer heute einen palästinensischen Auftritt fordert, fordert morgen eine politische Rede, übermorgen eine Geste, dann eine Abstimmung, dann Ausschlüsse.

Es ist eine schleichende Entwicklung, die selten offen benannt wird.

Israel steht dabei im Zentrum dieser Verschiebung. Nicht als Staat unter vielen, sondern als Projektionsfläche. Während andere Konflikte ignoriert werden, wird Israel zur moralischen Bühne Europas erklärt. Der jüdische Staat soll symbolisch tragen, was europäische Gesellschaften selbst nicht aufzuarbeiten bereit sind.

Dabei ist gerade der Eurovision historisch eng mit jüdischer Geschichte verbunden. Für viele Überlebende und deren Kinder war er nach dem Zweiten Weltkrieg ein Zeichen dafür, dass jüdisches Leben wieder öffentlich sichtbar sein darf, nicht als Opfer, sondern als Teil europäischer Kultur.

Dass ausgerechnet dieser Raum nun politisch umgedeutet wird, ist mehr als eine organisatorische Debatte. Es ist ein kultureller Bruch.

Die Europäische Rundfunkunion steht nun vor einer Richtungsentscheidung. Entweder sie verteidigt den Grundsatz, dass Musik kein Ersatz für Außenpolitik ist. Oder sie öffnet die Tür für einen Wettbewerb, in dem jede Bühne zur Tribüne wird.

Für Israel ist diese Debatte nicht nebensächlich. Sie berührt die Frage, ob jüdische Teilhabe in Europa weiterhin selbstverständlich sein darf oder zunehmend an Bedingungen geknüpft wird.

Der Eurovision Song Contest sollte verbinden, nicht instrumentalisieren. Wenn er diesen Anspruch verliert, verliert Europa mehr als nur eine Fernsehsendung. Es verliert einen weiteren Ort, an dem Vielfalt nicht verhandelt, sondern gelebt wurde.

Autor: Redaktion
Bild Quelle: By Sietske - Own work, CC BY-SA 4.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=105445819

Montag, 26 Januar 2026