Der Mythos der Islamophobie

Der Mythos der Islamophobie


Gibt es ein anderes Volk auf der Erde, gegen das seine Morde, Vergewaltigungen und Folterungen eher Feindschaft als Mitgefühl hervorrufen?

Der Mythos der Islamophobie

In den letzten Jahrzehnten gab es einen unbestreitbaren Anstieg des Antisemitismus, der die Vorurteile gegenüber jeder anderen Minderheitengruppe bei weitem übertraf. Und seit dem schrecklichen Terroranschlag der Hamas am 7. Oktober und dem darauffolgenden Krieg kam es in den gesamten Vereinigten Staaten zu einem Anstieg antisemitischer Vorfälle um fast vierhundert Prozent, darunter Demonstrationen aufgeweckter Progressiver und Islamisten auf Universitätsgeländen und in Großstädten, in denen Proteste stattfanden skandieren antisemitische Parolen und rufen zur Vernichtung der Juden auf.

Gibt es ein anderes Volk auf der Erde, gegen das seine Morde, Vergewaltigungen und Folterungen eher Feindschaft als Mitgefühl hervorrufen?

Als der Pressesprecher des Weißen Hauses den Anstieg des Antisemitismus wenige Wochen nach dem Anschlag ansprach, brachte er das Thema Islamophobie in die Diskussion ein, obwohl es keine Protestmobs gab, die die Ausrottung von Muslimen oder die Zerstörung eines islamischen Staates forderten.

Weder Muslime noch Araber werden auf dem Universitätsgelände oder auf öffentlichen Plätzen bedroht, belästigt oder misshandelt. Sie werden weder in Cafés noch in ihren Geschäften von linken Braunhemden und islamistischen Stellvertretern angegriffen. Und es gibt keine „Truppe“ der Republikanischen Partei, die mit alarmierender Regelmäßigkeit (und ohne Verurteilung durch Joe Biden) hasserfüllte Rhetorik gegen sie ausstößt, wie es radikale Demokraten in den Kongresshallen gegen Juden tun.

Campus im ganzen Land sind brodelnde Kessel des Antisemitismus – nicht der Islamophobie; Und tatsächlich befürworten diejenigen, die behaupten, Opfer einer angeblichen antimuslimischen Gegenreaktion zu sein, oft lautstark Gewalt gegen Juden und den Tod Israels. Die Hassorgie auf dem Campus veranlasste den Kongress, eine Untersuchung des Antisemitismus in der Wissenschaft einzuleiten, in der die Präsidenten der drei renommierten Universitäten Harvard, MIT und UPenn nicht sagen würden, dass die Forderung nach jüdischem Völkermord gegen die Verhaltensregeln ihres Campus verstoße. Ob die Befürwortung von Völkermord eine Belästigung darstelle, hänge vom „Kontext“ ab, könne aber eine Verletzung darstellen, wenn sie zu Verhalten führe.

Wirklich? Bedeutet das, dass in der Ivy League nur ein tatsächlicher Völkermord als Mobbing gilt?

Obwohl Führer von Eliteinstitutionen behaupten, dass der Erste Verfassungszusatz sie daran hindert, antisemitische Demonstrationen einzudämmen, scheinen sie kein Problem damit zu haben, Äußerungen zu unterdrücken, die der Woke-Agenda zuwiderlaufen, z. B. die Behauptung, dass die Geschlechtsidentität binär und biologisch sei, die Befürwortung der Heiligkeit der traditionellen Ehe oder die Bevorzugung der Grenze Sicherheit oder die Verteidigung von Familienwerten. Der Hass auf Israel und Juden wird von Professoren als Antikolonialismus verteidigt (obwohl Israel kein Kolonialstaat ist), während Pro-Israel-Befürwortung und jüdische Selbstverteidigung zu Spott und Beschimpfungen einladen.

Die Realität ist, dass niemand auf dem Universitätsgelände oder anderswo für den Völkermord an Arabern oder Muslimen demonstriert. Im Gegensatz dazu gibt es jede Menge Filmmaterial, das moralisch verdrehte Studenten zeigt, die die Zerstörung Israels und die Ausrottung der Juden fordern. Progressive Apologeten täten gut daran, die schädlichen Proteste, die sie entschuldigen oder befürworten, mit der friedlichen Pro-Israel-Kundgebung zu vergleichen, die im November in Washington, D.C. stattfand, wo es weder Gewalt noch Forderungen nach dem Tod oder der Zerstörung von irgendjemandem gab.

Einige Universitäten, die nach dem 7. Oktober wegen moralischer Zweideutigkeit kritisiert wurden, haben versucht, ihre Integrität mit scheinheiligen Erklärungen zu retten, in denen sie sowohl Antisemitismus als auch Islamophobie verurteilen – als wollten sie andeuten, dass Araber und Muslime auf dem Campus genauso angegriffen werden wie jüdische Studenten. Sie sind nicht. Die Implikation zeigt jedoch, dass fortschrittliche Akademiker sich einfach nicht dazu durchringen können, zuzugeben, dass Antisemitismus der älteste und schädlichste Hass aller Art ist, weil dies der im Unterricht gelehrten antiisraelischen Propaganda und revisionistischen Geschichte widersprechen würde.

Indem sie moralische Äquivalenz nutzen, um Antisemitismus und Islamophobie als gleichwertige Geißeln darzustellen, verharmlosen Universitätsverwalter die Einzigartigkeit des Judenhasses, verschleiern die jüdische Geschichte und verzichten auf die Verantwortung für den Schutz jüdischer Studenten. Und angesichts des toxischen Umfelds, das sie fördern, und der Bigotterie, die sie fördern, wissen diese Administratoren wahrscheinlich, dass sie von aufgeweckten Studenten und Lehrkräften angegriffen werden, wenn sie Judenhass eindeutig verurteilen.

Eine Untersuchung der US-amerikanischen Strafverfolgungsstatistiken zeigt, dass die Häufigkeit von Antisemitismus in einem auffallenden Missverhältnis zu Vorurteilen gegenüber anderen Minderheitengruppen steht und dass die Zunahme bei Progressiven, Universitätsbevölkerungen und Minderheitengemeinschaften deutlich zu erkennen ist. Tatsächlich stieg sie während der Obama-Jahre sprunghaft an, als die übliche Reaktion auf antijüdische Gewalt darin bestand, Islamfeindlichkeit zu verurteilen oder Israel zu bestrafen. Die Häufigkeit von Vorfällen gegen Araber und Muslime verblasst im Vergleich zu Angriffen gegen Juden, jüdische Institutionen und Israel, unabhängig davon, ob sie als ethnischer oder religiöser Hass analysiert werden.

Die Analyse der vom FBI im Jahr 2019 veröffentlichten Gesamtstatistik zu Hassverbrechen ergab eine Viktimisierungsrate von 13,8 für Juden, verglichen mit 6,3 für Muslime und 5,4 für Afroamerikaner pro Bevölkerungsstichprobe von 100.000 (nach Angaben des American Enterprise Institute im Jahr 2021). Das heißt, dass die Wahrscheinlichkeit, Opfer von Hassverbrechen zu werden, bei Juden, die die kleinste der drei Minderheiten darstellen, mehr als doppelt so hoch war. Und wenn das FBI im Jahr 2022 Hassverbrechen gegen Juden als Funktion der religiösen Identität abgrenzte, machten sie 55 % aller gemeldeten Vorfälle aus, verglichen mit nur 8 % bei Muslimen. Juden erlitten deutlich mehr religiöse Hassverbrechen als Muslime und deutlich mehr als alle anderen Religionsgruppen zusammen.

Diese Trends setzen sich unvermindert fort, wobei die aktuelle Explosion des antijüdischen Hasses nach dem Angriff Israels durch die Hamas, aber bevor sie sich revanchierte, ausbrach. Daher kann die Schuld nicht auf falsche Behauptungen über unverhältnismäßige israelische Vergeltungsmaßnahmen zurückgeführt werden (da bisher keine Reaktionen erfolgten), sondern vielmehr auf einen angeborenen Hass auf Juden. Diejenigen Studenten, die beim ersten Anblick von jüdischem Blut ihre antisemitischen, nationalsozialistischen Demonstrationen begannen, verhielten sich wie Haie, die im Wasser ihre verwundete Beute umkreisten. Und die Universitätsverwaltung tat wenig, um ihre Einschüchterungs- und Terrorherrschaft zu beenden oder ihre Opfer zu schützen.

Im Gegensatz dazu ist die angebliche Ausbreitung der Islamophobie eine politische Geschichte, die von Islamisten und ihren fortschrittlichen Verbündeten erfunden wurde, um den Islam als unterdrückte Religion und Muslime als unterdrückte farbige Minderheit darzustellen. Die Realität ist jedoch, dass Muslime nicht wie Juden anhand ihrer Rasse oder ethnischen Herkunft identifiziert werden; und bei einer Weltbevölkerung von etwa 1,8 Milliarden stellen sie keine globale religiöse Minderheit dar.

Sie sind auch nicht im gesamten Nahen Osten und in großen Teilen Europas und Asiens, wo sie heute leben, heimisch. Während die arabisch-muslimische Kultur historisch auf der Arabischen Halbinsel beheimatet war, breitete sie sich durch heilige Kriege und Eroberungen seit dem ersten islamischen Jahrhundert weit über ihre Grenzen hinaus aus. Indem sie sich als verfolgte Minderheit darstellen und Israel als „kolonial“ bezeichnen, projizieren sie daher ihre eigene expansive Vergangenheit auf die Juden, die einzigen Menschen, die in ihrem Heimatland wirklich einheimisch sind.

Und diese Wahrheiten spiegeln sich deutlich in den historischen Aufzeichnungen wider.

Der Dschihad kam im 8. Jahrhundert auf die Iberische Halbinsel, bevor er andere Teile Europas, einschließlich des Balkans, erfasste. So brutal die Kreuzfahrer auch gegenüber machtlosen Juden vorgingen, waren die arabischen Muslime, gegen die sie kämpften, bewaffnete Gegner, deren Vorfahren Jahrhunderte zuvor in Europa einen heiligen Krieg entfesselt hatten (der bis zur Schlacht von Wien im Jahr 1683 andauerte). Die früheste christliche Reaktion auf den Dschihad in Spanien und Portugal war die Reconquista , die dem Ersten Kreuzzug zwei Jahrhunderte vorausging. Obwohl die späteren Kreuzfahrer in ihrer Mitte unzählige Juden folterten und abschlachteten, war ihre Aggression gegen eine arabisch-muslimische Welt, die ihre eigene Expansionsgeschichte (und militärische Tradition) hatte, von einer ganz anderen Dynamik.

Folglich gibt es keine Ähnlichkeit zwischen der Behandlung von Muslimen durch Christen und der Behandlung von Juden im Christentum oder in der islamischen Welt. Auch die Behauptung, der Islam habe die Juden wohlwollend behandelt, ist nicht wahr. Obwohl es zu verschiedenen Zeiten an verschiedenen Orten Inseln der Toleranz gab, wurden Juden in beiden Welten immer von den herrschenden und religiösen Autoritäten unterjocht und oft misshandelt. Daher ist der Versuch, eine Geschichte antimuslimischer Diskriminierung analog zur jüdischen Unterdrückung darzustellen, unzutreffend und unehrlich, insbesondere wenn man bedenkt, wie Juden im Islam verfolgt wurden.

Auf die gleiche Weise, wie Israels Feinde dem revisionistischen palästinensischen Mythos eine falsche Herkunft verleihen, indem sie die jüdische Geschichte leugnen, erschaffen sie ein Bild der arabisch-muslimischen Opferrolle, das eine zweifelhafte historische Grundlage hat. Die Illusion einer wütenden Islamophobie stellt einen Versuch dar, das jüdische Leid an sich zu reißen und die Geschichte der dschihadistischen Unterwerfung und Eroberung zu verschleiern.

Die Absicht besteht darin, das Leiden, die Menschlichkeit und die Nationalität der Juden zu vernachlässigen; zum Beispiel, indem man Antisemitismus durch das Wort „Judeophobie“ ersetzt. Allerdings ist „Judeophobie“ ein dissimulierender Begriff, der impliziert, dass Juden nur wegen ihres Glaubens gehasst werden, obwohl sie in Wirklichkeit im Laufe der Geschichte auch aufgrund ihrer Abstammung, ethnischen Zugehörigkeit und Abstammung verfolgt wurden. Beim Holocaust ging es nicht um die Ausrottung des religiösen Glaubens, sondern um die physische Vernichtung der Juden als Volk. Die Nazis vernichteten Juden, egal ob sie gläubige, weltliche, atheistische, kommunistische oder getaufte Juden waren – der Glaube hatte damit absolut nichts zu tun.

Erschreckenderweise erleben wir den gleichen völkermörderischen Impuls auf den heutigen Campusgeländen, wo die mittelalterliche Karikatur der Juden als Verkörperung des Bösen von indoktrinierten Studenten vehement propagiert und von der Verwaltung rücksichtslos ermöglicht wird. Aber wie sehr unterscheidet sich das von den 1930er Jahren, als der Antisemitismus in der Wissenschaft vorherrschte?


Autor: Matthew M. Hausman
Bild Quelle: Symbolbild


Freitag, 29 Dezember 2023

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