Nancy Fraser unterstützt die Hamas mit ihrer Geschichtsfälschung

Eine international einflussreiche amerikanische Philosophin erklärt Gaza zum neuen Auschwitz und lässt dabei die Verbrechen der Hamas nahezu verschwinden. Ihre Argumentation unterstützt die Propaganda einer Terrororganisation und stellt zugleich die jüdische Erinnerungskultur unter Generalverdacht.

Die HamasHamas: Terrororganisation aus GazaHamas ist eine islamistische palästinensische Terrororganisation. Sie entstand 1987 aus dem Umfeld der Muslimbruderschaft, lehnt Israels Existenz ab und wird von Israel, den USA, der EU und weiteren Staaten als Terrororganisation eingestuft.Mehr lesen ermordet Juden, verschleppt Geiseln und begeht schwerste Verbrechen. Doch in der Darstellung einer international angesehenen amerikanischen Philosophin verschwinden diese Täter nahezu vollständig. Stattdessen wird IsraelIsrael: Der jüdische Staat im Herzen des Nahen OstensIsrael ist ein demokratischer Staat im Nahen Osten und der Nationalstaat des jüdischen Volkes. Er wurde am 14. Mai 1948 gegründet, seine Hauptstadt ist Jerusalem, die Knesset hat 120 Abgeordnete. Zum Unabhängigkeitstag 2026 hatte Israel rund 10,244 Millionen Einwohner.Mehr lesen zum Inbegriff des Bösen erklärt und die Erinnerung an AuschwitzShoah: Der nationalsozialistische Mord an sechs Millionen JudenShoah ist der hebräische Begriff für die Katastrophe der Vernichtung der europäischen Juden durch das nationalsozialistische Deutschland und seine Helfer. Rund sechs Millionen Juden wurden ermordet.Mehr lesen gegen den jüdischen Staat gewendet. Was wie eine wissenschaftliche Auseinandersetzung mit dem Gazakrieg daherkommt, liefert der PropagandaDesinformation: Gezielte Täuschung der ÖffentlichkeitDesinformation bezeichnet bewusst verbreitete falsche oder irreführende Informationen. Ziel ist häufig, Menschen zu täuschen, Vertrauen zu zerstören, Konflikte zu verschärfen oder politische Entscheidungen zu beeinflussen.Mehr lesen der Terrororganisation HamasHamas: Terrororganisation aus GazaHamas ist eine islamistische palästinensische Terrororganisation. Sie entstand 1987 aus dem Umfeld der Muslimbruderschaft, lehnt Israels Existenz ab und wird von Israel, den USA, der EU und weiteren Staaten als Terrororganisation eingestuft.Mehr lesen eine akademische Rechtfertigung.

Die Frau hinter dieser Darstellung heißt Nancy Fraser. Außerhalb wissenschaftlicher Kreise dürfte ihr Name in Deutschland nur wenigen bekannt sein. In der internationalen Philosophie und Gesellschaftstheorie besitzt die langjährige Professorin der New School in New York jedoch erheblichen Einfluss. Ihre Arbeiten über soziale Gerechtigkeit, Macht und politische Herrschaft werden weltweit diskutiert. Gerade deshalb wiegt schwer, was sie in der linken Theoriezeitschrift New Left Review veröffentlicht hat.

Unter dem Titel „GazaPalästina: Geschichte, Bedeutung und politischer Streit um einen aufgeladenen BegriffPalästina bezeichnet historisch eine Region im südlichen Levantegebiet und politisch heute vor allem den Anspruch auf palästinensische Staatlichkeit. Der Begriff ist eng mit jüdischer Geschichte, dem britischen Mandat, Israel und dem Nahostkonflikt verbunden.Mehr lesen as World Event“ entwirft Fraser eine umfassende moralische Anklage gegen Israel. Sie behauptet, Gaza könne Auschwitz als Symbol des äußersten menschlichen Bösen ablösen. Zugleich greift sie Deutschlands Verantwortung gegenüber Israel, die Bekämpfung des AntisemitismusAntisemitismus: Judenhass in alten und neuen FormenAntisemitismus bezeichnet Judenhass und Feindschaft gegen Juden. Er reicht von Vorurteilen und Verschwörungserzählungen bis zu Ausgrenzung, Bedrohung und Gewalt.Mehr lesen und die Verbindung jüdischer Identität mit dem Staat Israel an.

Die Terrororganisation Hamas, die mit ihren Massakern vom 7. Oktober 20237. Oktober 2023: Das Hamas-Massaker, das Israel veränderteDer 7. Oktober 2023 war der Tag des Hamas-Massakers in Israel. Terroristen aus Gaza ermordeten etwa 1.200 Menschen, vor allem Zivilisten, und verschleppten mehr als 240 Geiseln in den Gazastreifen.Mehr lesen den unmittelbaren Ausgangspunkt des Krieges setzte, bleibt dagegen nahezu unsichtbar. Ihre Verbrechen werden nicht angemessen untersucht, ihre Verantwortung nicht ernsthaft thematisiert. Auf diese Weise entsteht ein Geschichtsbild, das der Hamas politisch zugutekommt: Die Terroristen verschwinden als Täter, während Israel die gesamte moralische Anklage trifft.

Unsere Schlussfolgerung ist eindeutig: Nancy Fraser unterstützt mit ihrer Argumentation die politische Erzählung der Hamas.Sie verschafft der Propaganda einer Terrororganisation akademische Glaubwürdigkeit, indem sie deren Verbrechen aus dem Mittelpunkt der Geschichte verdrängt.

Das ist keine einmalige Entgleisung. Bereits im November 2023 gehörte Fraser zu den Unterzeichnern des Aufrufs „Philosophy for Palestine“. Darin wurde Israel als ein seit seiner Gründung von ethnischer Vorherrschaft geprägter Staat dargestellt. Der Aufruf verurteilte zwar zivile Todesopfer grundsätzlich, behandelte den Terrorangriff vom 7. Oktober jedoch vor allem als Teil einer langen Geschichte israelischer Unterdrückung.

Die Universität zu Köln entzog Fraser im April 2024 deshalb eine bereits zugesagte Albertus-Magnus-Professur. Die Hochschule verwies auf ihre Unterzeichnung des Aufrufs und die darin enthaltene Unterstützung eines akademischen Boykotts israelischer Institutionen. Eine solche Position sei mit der besonderen akademischen Ehrung und den Beziehungen der Universität zu israelischen Partnern nicht vereinbar.

Fraser stellt diesen Vorgang in ihrem neuen Essay als Beispiel politischer Unterdrückung dar. Die inhaltlichen Gründe der Universität treten hinter ihrer Selbstdarstellung als Opfer einer angeblichen Kampagne gegen israelkritische Wissenschaftler zurück.

Die Hamas verschwindet, Auschwitz soll Gaza weichen

Am 7. Oktober 2023 überfielen Terroristen der Hamas und weiterer bewaffneter Gruppen israelische Gemeinden und ein Musikfestival. Sie ermordeten Zivilisten, verschleppten Menschen in den Gazastreifen und verübten schwere Gewalttaten. Human Rights Watch dokumentierte später zahlreiche Kriegsverbrechen und Verbrechen gegen die Menschlichkeit. Die vorsätzliche Ermordung von Zivilisten und die Geiselnahmen waren nach den Erkenntnissen der Menschenrechtsorganisation zentrale Ziele des Angriffs.

Diese Tatsachen hätten in einer philosophischen Untersuchung über die historische Bedeutung des Gazakrieges einen zentralen Platz einnehmen müssen. Stattdessen beschäftigt sich Fraser ausführlich damit, wie die Erinnerung an Auschwitz angeblich zur politischen Unterdrückung von Palästinensern eingesetzt werde.

Die Hamas erscheint in ihrem Essay lediglich am Rand. Eine ernsthafte Untersuchung ihrer Ideologie, ihrer Herrschaft im Gazastreifen, der Massaker und der Geiselnahmen findet nicht statt. Auch die Verantwortung ihrer Führung für die eigene Bevölkerung bleibt weitgehend ausgeklammert.

Das ist der entscheidende Punkt. Fraser schreibt über einen Krieg, ohne die Terrororganisation angemessen zu berücksichtigen, deren Angriff seine unmittelbare Eskalation auslöste. Sie beschreibt umfassend die Verantwortung Israels, macht die Verantwortung der Hamas jedoch nahezu unsichtbar.

Damit übernimmt ihre Argumentation ein zentrales Muster der Hamas-Propaganda. Die islamistischen Täter verschwinden aus der moralischen Betrachtung, während Israel als alleiniger Verantwortlicher erscheint.

Besonders schwer wiegt die historische Umkehrung, die Fraser daraus entwickelt. Sie behauptet, die westliche Moralordnung sei über Jahrzehnte durch die Erinnerung an Auschwitz geprägt worden. Diese Erinnerung habe jedoch zugleich dazu gedient, Israels Politik zu legitimieren. Nun könne Gaza den Platz von Auschwitz als Symbol des äußersten menschlichen Verbrechens einnehmen.

Die historische Tragweite dieser Behauptung ist erschütternd. Auschwitz steht für den systematischen Versuch des nationalsozialistischen Deutschlands, die europäischen Juden zu vernichten. Fraser verwendet die Erinnerung an dieses Verbrechen nun als Grundlage einer Anklage gegen den jüdischen Staat.

Die Hamas bedient sich einer ähnlichen Täter-Opfer-UmkehrTäter-Opfer-Umkehr: Wenn Schuld gezielt verdreht wirdTäter-Opfer-Umkehr bezeichnet die Verdrehung von Verantwortung: Täter werden entlastet, Opfer beschuldigt oder moralisch auf die Seite der Täter gerückt. Im Antisemitismus zeigt sich dieses Muster besonders bei Holocaust-Relativierung, Israelhass und der Rechtfertigung von Gewalt gegen Juden oder Israelis.Mehr lesen. Bereits 2025 verbreitete die Terrororganisation die Behauptung, Gaza sei das Auschwitz des 21. Jahrhunderts. Damit stellte sie Israel in die Nähe der nationalsozialistischen Täter und versuchte zugleich, die Aufmerksamkeit von ihren eigenen Verbrechen abzulenken.

Fraser formuliert ihre Argumentation wissenschaftlicher und umfassender. Doch ihre zentrale Botschaft weist eine deutliche Übereinstimmung mit dieser Propaganda auf: Israel wird zum Symbol des historischen Bösen, während die Hamas aus der Verantwortung gedrängt wird.

Das ist politische Unterstützung für die Erzählung einer Terrororganisation. Sie besteht nicht in einer militärischen oder organisatorischen Zusammenarbeit, sondern in der Verbreitung eines Geschichtsbildes, das die Täter entlastet und ihre Gegner dämonisiert.

Wer einen Krieg erklären will, darf seine Ursachen nicht nach politischer Zweckmäßigkeit auswählen. Wer Menschenrechte zum Maßstab erhebt, muss auch die Verbrechen islamistischer Terroristen mit derselben Konsequenz behandeln wie Vorwürfe gegen staatliche Akteure.

Genau daran scheitert Frasers Argumentation.

Selbst jüdische Identität wird zum Problem erklärt

Der Essay geht noch wesentlich weiter. Fraser greift nicht nur Israels Kriegführung und seine Regierung an. Sie stellt wesentliche Grundlagen der jüdischen Erinnerungskultur und des Selbstverständnisses vieler Juden infrage.

Die Bekämpfung des Antisemitismus in Deutschland und den Vereinigten Staaten beschreibt sie als eine Form politischer Verfolgung. Sie verwendet dafür den Begriff eines angeblich philosemitischen McCarthyismus. Damit verbindet sie den Vorwurf, Regierungen und gesellschaftliche Institutionen würden den Schutz jüdischer Menschen missbrauchen, um Kritik an Israel zu unterdrücken.

Besonders empörend ist ihre Behauptung, Bedrohungen gegen Juden würden erheblich übertrieben oder sogar erfunden.

Während jüdische GemeindenGlobale Intifada: Die Parole, die Gewalt gegen Israel exportiert„Globale Intifada“ oder „Globalize the Intifada“ ist eine antiisraelische Parole, die den Kampf gegen Israel weltweit ausweiten soll. Aktuelle Kampagnen nutzen Karten, Zielorte und Lieferkettenlisten gegen Firmen, Häfen und Schiffe.Mehr lesen mit Hass, Einschüchterung und Angriffen konfrontiert sind, rückt Fraser damit ihre Gefährdung in die Nähe einer politischen Inszenierung. Derjenige, der Antisemitismus benennt, erscheint als Vertreter eines Unterdrückungssystems. Die tatsächliche Bedrohung jüdischen Lebens wird dagegen in ihrer Bedeutung herabgesetzt.

Auch diese Argumentation nützt der Hamas und anderen antisemitischen Akteuren. Wer Warnungen vor Judenhass grundsätzlich unter Machtverdacht stellt, schwächt die Glaubwürdigkeit derjenigen, die sich dagegen wehren.

Noch deutlicher wird Frasers Haltung bei der Frage jüdischer Identität. Sie beschreibt ausführlich antizionistische Formen jüdischen Selbstverständnisses und fragt im Zusammenhang mit einem vollständig universalistischen Judentum sogar, ob die Auflösung einer eigenständigen jüdischen Identität etwas Schreckliches wäre.

Jeder Mensch darf seine eigene jüdische Identität selbstverständlich selbst bestimmen. Problematisch wird es aber, wenn die Verbundenheit mit Israel als moralischer Makel erscheint und ein Judentum ohne nationale Selbstbestimmung als besonders aufgeklärte Alternative präsentiert wird.

Fraser zeichnet ein Bild, in dem jüdische Identität vor allem dort Anerkennung findet, wo sie sich von Israel löst. Juden, die am jüdischen Staat festhalten, erscheinen dagegen als Vertreter eines Nationalismus, der sich moralisch rechtfertigen müsse.

Selbst die israelische Holocaust-Gedenkstätte Yad Vashem bleibt von dieser Argumentation nicht verschont. Fraser beschreibt die dortige Erinnerung an die Ermordung der Juden als Teil einer Entwicklung, in der aus den einst schutzlosen Opfern ein militärisch mächtiger Staat entstanden sei. Die israelischen Streitkräfte bezeichnet sie dabei sinngemäß als Tötungsmaschinerie.

Damit wird jüdische Selbstverteidigung zu einem moralischen Problem erklärt. Dass der jüdische Staat nach Jahrhunderten der Verfolgung und nach der Shoah geschaffen wurde, um Juden ein Leben in Sicherheit und Selbstbestimmung zu ermöglichen, verliert in dieser Betrachtung seine eigenständige Bedeutung.

Es entsteht eine erschreckende Rollenverteilung. Die Hamas wird aus der Geschichte weitgehend entfernt. Israel wird zum Symbol des Bösen. Jüdische Selbstverteidigung erscheint als Ausdruck eines gefährlichen Nationalismus. Die Erinnerung an Auschwitz wird zum politischen Machtinstrument erklärt, und Warnungen vor Antisemitismus werden unter den Verdacht der Manipulation gestellt.

Die Soziologin Joanne Strasser hat in der Jüdischen Allgemeinen beschrieben, wie sich ein solches gesellschaftliches Klima auf jüdische Menschen auswirkt. Sie berichtet von Situationen, in denen Juden ihre Verbindung zu Israel gegenüber Fremden lieber verschweigen, weil sie ablehnende Reaktionen befürchten.

Während Fraser über die vermeintliche Unterdrückung israelkritischer Wissenschaftler schreibt, sehen sich jüdische Menschen damit konfrontiert, ihre Herkunft und ihre Verbundenheit mit Israel verbergen zu müssen.

Das ist die bittere Wirklichkeit hinter einer Theorie, die sich auf universelle Menschenrechte beruft, aber die Erfahrungen jüdischer Menschen in ihrer eigenen moralischen Ordnung abwertet.

Fraser gehört nicht zu den unbekannten Stimmen eines radikalen Randmilieus. Ihre Veröffentlichungen werden international gelesen und wissenschaftlich diskutiert. Ihre akademische Stellung verleiht ihren Aussagen Gewicht. Gerade deshalb ist die Verantwortung für ihre Argumentation besonders groß.

Was auf einer antisemitischen Demonstration als plumpe Gleichsetzung Israels mit Nazideutschland erscheint, erhält bei Fraser den Anschein einer anspruchsvollen philosophischen Theorie. Die zugrunde liegende Täter-Opfer-Umkehr wird dadurch nicht zutreffender. Sie wird lediglich in eine Sprache übersetzt, die akademische Anerkennung beansprucht.

Die Verantwortung der Hamas für den 7. Oktober verschwindet dabei ebenso wie ihre Verantwortung für die weitere Kriegsführung. Stattdessen wird die historische Existenz des jüdischen Staates selbst zum Gegenstand einer umfassenden moralischen Anklage.

Eine solche Darstellung ist keine vollständige Aufarbeitung des Gazakrieges. Sie entlastet die Terrororganisation in der öffentlichen Wahrnehmung und verschiebt die Verantwortung einseitig auf Israel.

Unsere redaktionelle Bewertung ist deshalb klar: Nancy Fraser unterstützt mit ihren Veröffentlichungen die politische Propaganda der Hamas. Sie stärkt deren Erzählung, indem sie die Terrororganisation als Täter weitgehend ausblendet und zugleich die Legitimität Israels, die Bedeutung der Shoah und den Kampf gegen Antisemitismus grundsätzlich angreift.

Der Vorwurf ergibt sich aus dem Inhalt ihrer Veröffentlichungen. Es geht um die ideologische Unterstützung einer Terrororganisation durch eine Darstellung, die deren Verantwortung verdrängt und ihre propagandistische Botschaft verstärkt.

Fraser beansprucht, auf der Seite von Gerechtigkeit und Menschenrechten zu stehen. Doch wer die Verbrechen einer Terrororganisation aus der Geschichte entfernt und ausgerechnet den Staat ihrer Opfer zum neuen Sinnbild des Bösen erklärt, muss sich fragen lassen, wessen Interessen seine Argumentation tatsächlich dient.

Die Hamas braucht keine Professorin, die ihre Massaker ausdrücklich feiert. Es genügt eine einflussreiche Philosophin, die ihre Verbrechen unsichtbar macht, Israel zum neuen Auschwitz erklärt und die jüdische Erinnerungskultur unter Verdacht stellt. Nancy Frasers Essay leistet genau diese propagandistische Unterstützung. Und dafür trägt sie die Verantwortung.

Autor: Samuel Benning
Freitag, 13 November 2026